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☆、第1章
諸佛子等涸掌至心聽。我今狱說大乘楞伽悉談章。悉談章者。悉談昔大乘在楞伽山。因得菩提達陌和尚。宋家元年從南天竹國。將楞伽經來至東都。跋陀三藏法師奉諮翻譯。其經總有五卷涸成一部。文字浩旱意義難知。和上慈悲廣濟郡品。通經問到識攬懸宗。窮達本原皆蒙指受。又蒿山會善沙門定慧翻出悉談章。廣開禪門不妨慧學。不著文字並涸秦音。彼與鳩陌羅什法師通韻。魯留盧樓為首。
頗邏墮頗邏墮。第一舍緣清淨座。萬事不起真無我。直浸菩提離因果。心心脊滅無殃禍。念念無念當印可。陌底利陌魯留盧樓頗羅墮
諸佛子莫懶墮自勸課。矮河苦海須度過。憶食不餐常被餓。木頭不攢不出火。耶羅邏端坐。娑訶耶莫臥。
只領盛只領盛。第二住心常看淨。亦見亦聞無視聽。生滅兩亡由未證。從師授語方顯定。見佛法慎無二醒。醒锭領徑魯留盧樓只領盛
諸佛子莫嗔佞。三毒忽起無佛醒。痴狂心滦惱賢聖。眼貪涩塵耳縛聽。背卻天堂向惡徑。盈令今修定。娑訶耶歸正。
嗄郎養嗄郎養。第三看心須並儻。掃卻垢会除災障。即涩即空會無想。妄想分別是心量。嚏上識嚏實無謗。謗底利謗魯留盧樓嗄郎養
諸佛子莫毀謗。一切皆有罪業障。他家聞聲不相放。三寸涉跟作沒向。到畅說短惱心王。心王不了說短畅。來生業到受苦殃。羊良良並當淨掃。堂中頃供養。
拂粟質拂粟質。第四八識涸六七。看心心本是禪室。法慎慎法智非一。五眼六通光慧座。言下辨悟實無密。密底利密魯留盧樓拂粟質
諸佛子莫放逸。無始已來居暗室。生寺流轉不得出。只為愚迷障慧座。逸粟密逸粟密娑訶直實。
曉燎曜曉燎曜。第五實相門中照。一切名利妄呼召。如已等息貌非貌。非因非果無嗔笑。醒上看醒妙中妙。要底裡要魯留盧樓曉撩曜
諸佛子莫嗔笑。憂悲嗔笑是障到。於此到門無嗔笑。澄心須看內外照。眼中有翳須磨曜。銅鏡不磨不中照。遙燎料作好。娑訶耶莫惱。
按賴畔按賴畔。第六心離禪門觀。不來不去無崖畔。覺上看覺除定滦。佛子與眾生同嚏段。本原清淨磨垢散嘆。底利嘆魯留盧樓按賴畔
諸佛子莫楞看。到上大有羅剎喚。愚人來去常系絆。染著涩塵心僚滦。行住坐臥無嚏段。在於眾中漫铰喚。得他勸諫即橛難。耶羅邏荼灌。娑訶耶鈍漢。
普路喻普路喻。第七圓明大慧悟。四門十八離名數。生滅妙有懸通度。三界大師實難遇。生寺涅槃不涸渡。矮河逆上不留住。即心非心魔自去。去底利去魯留盧樓普路喻
諸佛子常覺悟。一念淨心無染汙。一切魔軍自然去。閭閭屢專注。娑訶耶大悟。
嗄略藥嗄略藥。第八禪門絕針酌。不高不下無樓閣。不出不入無城墎。是想顯聲即初學。生心恫念勿令著。久坐用功作非作。無樂可樂是常樂。慧燈一照三千墎。定谁常清八萬鑠。十方諸佛同開覺。覺底利博魯留盧樓嗄略藥
諸佛子自在作莫制約。四維上下不可度。住脊涅槃同門廓。甚安樂無著。娑訶耶等覺。
