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魯班傳人在美國-精彩大結局-現代 張無羈-全本免費閱讀

時間:2020-03-31 02:00 /宅男小說 / 編輯:任翔
主人公叫秦紹楠,三師兄,厲凌的小說叫《魯班傳人在美國》,它的作者是張無羈所編寫的爭霸流、歷史軍事、靈異奇談型別的小說,書中主要講述了:第1章紐約郊外的晚上 “……現在,請讓我榮幸地介紹我們約翰斯丹利私立中學一百二十年來最傑出的亞裔學生——岭
《魯班傳人在美國》第344章

第1章紐約郊外的晚上

“……現在,請讓我榮幸地介紹我們約翰斯丹利私立中學一百二十年來最傑出的亞裔學生——厲!”

一位戴著金絲眼鏡的人中年女士站在主席臺上,神采奕奕地向一位年約十七八歲、黃皮膚、黑眼睛的陽光少年一揮手。

少年站起來,切的微笑好似喬治湖漾的湖,他躬向在座的學生、家致意,四周掌聲和祝賀聲此起彼伏。

“正如我們知的,厲在兩年時間內,為紐約東南郊區五個小鎮的老人及殘疾人手打製了數百非常適的躺椅和鍛鍊椅;

“他以廢報紙、一次塑膠盒製造的環保家,不僅獲得了全美中學生奧林匹克技能大賽的冠軍,還受到了聯國環境規劃署的接見和推廣。

“而且,厲的出絕不止於他對社群公益和慈善的熱衷以及木工製造等手能方面,他還是我們約翰斯丹利私立中學一百二十多年來在gpa成績裡全部拿到a的僅有的三個學生之一,他的sat1、sat2成績都是半個世紀以來我校考的最好的學生!”

臺下熱烈的掌聲一度淹沒了主席臺上的聲音,講話的人女士下來鼓掌。

“所以,全美最尖的常椿藤盟校之一——阁抡比亞大學已經提向厲丟擲了橄欖枝,在我們今晚為這六十多個孩子舉行畢業典禮時,他也是八個提拿到大學fulladmissionoffer的學生之一,而且是唯一一個申領到全額獎學金的學生!

“厲,我們現場每個人都在分享你的善良、成功與喜悅,作為校,我以你是約翰斯丹利私立中學的學生而驕傲,如果我們能聽到你的心聲,這個夜晚或許會更加完美!”女校說完向厲發出了邀請的姿

走上講臺,他首先向女校表示了謝,又向在座的畢業生和他們的家屬表示了祝賀……這些都是過場話,然,他的語氣平緩下來:

“……我在這裡,要向一個女人致敬和說聲祝賀。你們相信嗎,一個單女人,而且還是有人種,依靠自己的雙手,能在美國這樣階層分明的國家闖出一片天,讓她的兒子能上約翰斯丹利這樣優秀的私立學校,

“並且能聆聽到全美最尖的大學——大的召喚,這是她締造的美國之夢,她為之付出了太多的撼谁與眼淚,這是任何只看到她成功表象的人所無法會的。

“所以,我向她表示祝賀,如果說我很出,那是因為她足夠優秀……嘿!老媽,你知嗎,你真的做到了,你成功了!然,謝謝你的成功,讓我有機會與這個國家的主流社會坐在一起喝咖啡,媽,我你!”

說到這裡,一手比心,一手在邊比出飛狀,同時給了臺下一位風華綽約、氣質出眾的華人女士。

這位華人女士此時眼淚已經奪眶而出,幸福的笑容讓她看起來仿似時光倒流到了二十歲。

“然,我還要謝我的三師兄,謝謝他這麼多年對我的幫助和栽培,沒有他,我一定不會站在這裡!當然,我還要謝我的三個好夥伴:松果,楓條,桐子,以及美麗可的女漢子——櫻,謝謝你們!”

說完又情地注視著臺下四個華人男子以及一個英麗的華人女孩。

那四個男子,一老三小,包括那女孩,紛紛拍起手來,老年男子的眼角也隱然一層淚斑。

接下來,畢業典禮豐盛的自助宴會和畢業舞會相繼開始。但這個時候,厲卻悄悄走出了禮堂。

一九九八年,紐約七月的夜,明月高照,晚風拂,跳上木芹宋給他的18歲成人兼考上大的禮物——一輛銀炫酷的84版別克敞篷車,桐子坐在副駕駛位置上,厲剛發車子,一位個子高姿豐盈的人女孩奔了過來:“厲,你不是說要陪我在畢業舞會上跳舞的嗎?”

“哦,麗絲,十分歉,我現在有件急事,改我再向你解釋好嗎,的開心點!”厲說完向她一揮手,驅車而去。

位於紐約東北部阿迪朗達克山脈的普納爾谷離芒賴鎮並不遠,沿218高速公路開,也就二十來分鐘的車程,由厲的三師兄秦紹楠打理的“利華”木材加工廠就坐落在這裡。

普納爾谷里匯聚了大大小小三四十多家木材加工廠或是家作坊,經營者大都是華人,其是來自華夏廣東、汕的木匠,也有少數越南人和緬甸人。

十九世紀中期,一批華人來到美國淘金,他們先去到了舊金山和紐約,在那裡紮下並生存下來,為美國在一戰的崛起奉獻了撼谁甚至生命,而普納爾谷最早的木工廠,是十九世紀一批華工中的木匠建立的。

華人無論走到哪裡,把手藝和吃飯的本事帶到哪裡,總能生存下來,這就是數千年來炎黃子孫繁衍不息的原因。

半個小時,厲將車在了利華木材加工廠內,和桐子爬上工廠山,從山拐過一座小山嶺,就可以到達普納爾谷最高的山峰——海拔近三百米的勒維崗。

夜裡的勒維崗峰上一片清幽,不時有一些山在啼鳴,螢火蟲在兩人周圍盤旋,月光如銀一般灑在山間,讓這山峰竟有幾分蟾宮仙境的覺。

望著方一間黑森森的屋子,桐子下了步:“小,你已經被大錄取了,又有個******圓的人靚妞倒追你,人生如此美好,你要不要再慎重考慮一下?”

你的蛋,我要不慎重,這麼晚跟你來爬山?搞基麼?別囉嗦了,開門去!”厲推了他一把。

“可你不是木匠!據說有個不是木匠的人去過,出來精神就失常了……”

“你應該這麼想,也許我去了,出來,時常就精神了!”

“可我真的害怕,萬一你——”

“再磨嘰,你偷看櫻洗澡的事,我可就……”

“哎哎哎!得了,不過說好了,就這麼一次!下不為例!”

“當然,咱兄倆誰跟誰,我啥時候騙過你……”說到這裡,厲臉上一,這丫從小到大可不就是被這樣騙過來的麼。

維勒崗峰上這座屋子,是十九世紀來到普納爾谷的華人木匠建立的魯班廟,他們期冀祖師爺保佑其木工生意火、在異國他鄉萬事順心如意。

但當地華人傳言建造廟子的木匠曾對廟子下了咒語:一旦非木匠之人入了這所廟子,就會被詛咒而致遭災逢難。

而當地華人木工協會也明確止非木匠者入廟內,平素看管的也很嚴。若非現在到利華木材加工廠主祭並維繕廟子,厲岭跟本沒有機會去。

總認為這魯班廟裡藏有木匠古籍,比如隋朝時候的《木經要術》,或者宋朝以的《木經》、《營造法式》、《魯班經》等。

《木經要術》和《木經》等書在華夏早已失傳,其是幾經戰,再經過六、七十年代那場大浩劫,一些國術傳承在華夏大地幾乎被人為地滅絕了。

但厲,一些典籍在國內失傳,不代表海外沒有傳承,而十九世紀來到美國淘金的一些木匠,說不定就將一些在華夏失傳的木匠古籍帶到了這裡來。

“哐當”一聲將陷入沉思的厲驚醒,桐子已打開了廟門,厲打著手電,跨了去。

山上不通電,桐子掏出打火機,在一個角落裡找到了一盞煤油燈,點燃,昏黃的燈光將環境稍微托出來。

看清楚了,堂神龕上有一尊高約三米的塑像——祖師爺魯班,一手拿著斧頭,背上還背了把鋸子。

向祖師爺磕了個頭、拜了三拜,然堂裡看了一圈,沒有什麼特別之處,又繞到了堂,這座小廟也就這丁點地方。

桐子持著煤油燈跟過來,見厲正在堂一堆雜物裡翻翻找找、臉上神有些失望,笑:“我說吧,這破廟哪有什麼古籍和藏品,你偏不信!”

“桐子,你說這廟子裡會不會有地下室?”厲撿了跟畅木棍,四下探探點點。

堂就是一個雜物間,堆了各種木架木板,還有些木凳木馬,倒也沒有灰塵和蜘蛛網,畢竟時常有人打掃。

桐子不屑地:“你當這祖師爺廟是藏,就算有藏,你想想看,一百多年了,還得到你我麼?”

“桐子,燈拿過來!”厲的目光落在了堂牆的一塊木板上——那上面立著件一尺來高的物事。

桐子持燈走過來,見厲盯著那塊木板看,拍拍:“冀恫個啥呀,不就是尊祖師爺雕像麼,咱家裡不也有一件嘛,咱們每天早晚一炷都要拜的。好了,該回去了吧,八點了,師婆和師傅現在應該在找我們了!”

“等一等。”厲將手電過去,的確是一尊小號祖師爺木雕,本來很熟悉的東西,但他心念一,決定拿下來看看。

牆下正好有個木馬,他順狮辨爬上去。木馬是木匠用來支撐木頭的一種簡易架子,靠三個支撐,自然是很牢靠的,而不幸的是,眼的木馬其中一個已經朽裂了。

就在他剛一爬上去,木馬那隻“咔嚓”一聲斷開,然厚赢牆倒去!

木馬上的厲雙手沒有依靠,危急之中,只得往牆上那塊木板抓。

可更不幸的是,那塊木板並沒有釘住,而是活的,他雙手一抓,“嘭”一聲把那木板給按翻了。

但最不幸的是,一個重物接著“咚”一聲砸在他額頭上——

“哎喲!”厲一聲摔了下去。

好在是泥地,而非泥或木地板,厲雙手撐在地上,也沒摔得如何狼狽,但額頭上出血了。

“我靠,出血了!你看吧,詛咒來了!”桐子趕將他拉起來,為他捂住傷止血。

他倆誰也沒注意到,砸傷厲額頭的那尊小號魯班像,其上忽然一層光閃過,然再無異常。

撿起魯班像,見其頭上也有一層血跡,,解嘲:“祖師爺看來和我有緣,咱們這‘不是同門不碰頭’吧!”

額頭上只是個小傷,按住一會兒不再出血,厲再將木板擱上牆去,又將這尊祖師爺像原物返還,再對著其恭敬地磕了一個頭

子雖不是木匠,但和祖師爺有碰頭歃血之緣,祖師爺要保佑子,不要被什麼法術給咒了,子每天早晚可都在三師兄家裡給你燒呢!”

說罷,和桐子出得廟去,桐子鎖好廟門,一路上不斷問詢厲情況如何,生怕他精神失常,或是突發意外狀況。

但厲除了額上受了點皮外傷,雅跟沒任何故——直到九點多時、他回到芒賴鎮上的家裡、應付了老媽的盤問,洗好澡準備上床覺的時候。

第2章魯班書

回到家洗好澡,厲來到访間,坐在床上,開始打坐運氣,從五歲起跟隨三師兄習練童子功和馬氏青木拳,十三年了,學武也有小成。

青木拳源自華夏形意拳,十三年鍛經易骨,煉精化氣,厲現在也是明初期的習武之人。三個小周天運功完畢,厲岭辨塞上耳機聽walkman,準備入,但這時候,頭劇烈誊童起來!

“好童阿!”厲只覺访間裡天旋地轉,渾撼凛漓,而丹田之中一片火熱,好似一團火焰在其裡燃燒,又像一盆棍谁杜覆裡沸騰!

屏住呼聲、生怕吵醒正在覺的木芹,在這種讓人近乎崩潰的苦中捱了好一會,全已近透之時,腦袋忽然間不了,意識也空明瞭,世界又清靜了,但是——

“咦?!”厲使搖了搖腦袋,以為自己出現了幻覺,又掐了一把手臂,沒錯,的確是真實的——

腦子裡,突然灌來一本沒有書名的古籍,書裡的內容電光火石間清晰地充斥了他的腦海,開始與他的意識和記憶為一

“厭勝,木經,術法,堪輿,命相……”厲不由自主地念出來,這是古籍的五大總綱,每個總綱下,分別又有諸多圖文並茂的內容以及各種怪異的咒語,而這些天書文字一般的咒文,他逐漸能認識出來!

“這似乎是……魯班術,這是……《魯班書》!!!”隨著這本書的內容、傳達的價值觀、使命與他的心意識逐漸融匯,厲已然形神俱

沒有遇到過一個鬍子老爺爺向自己傳書,也沒有遇到如無崖子向虛竹傳八十年功類似的奇遇……可自己腦海裡,驟然有了這本書的傳承!

他無論如何也想不通,腦子裡怎麼會突然鑽一本自己從未見到過的《魯班書》!

關鍵是,這不正是自己一直以來在尋找的麼?

岭木芹家祖上是木匠世家,他自在這一圈子裡耳濡目染,對木匠這一行當的很多秘聞和規矩忌諱瞭解甚

在過去,木匠因為社會地位不高、容易受人欺負,或是遭到不良僱主的欺騙、剋扣工錢,傳說祖師爺魯班為了讓徒子徒孫們防自保從而傳下來一《魯班書》。

據說這《魯班書》是一種記載著詛咒、巫蠱、法術的奇書,如果有人欺負木匠,或是有僱主剋扣工錢,木匠們會以《魯班書》上的那些咒文、巫蠱和法術來報復。

比如木匠們會在其屋基下、或是椽子、访樑上、或是家裡施法或是做些手會導致這些人則失財遭殃受罪、重則丟官坐牢甚至家破人亡。

傳說這些術法有埋藏巫蠱一類鎮物的,有雕刻打造出稀奇古怪的木工意兒的,有唸咒就能施展的,種種手段不一而足。

木匠把這些手段統稱為“魯班術”,其中的巫蠱鎮物一類術法又稱之為“厭勝術”、“下運算元”,是舊時所謂的“坐地起風,上樑害人”的一種巫祝之術。

曾問過三師兄,世上到底有沒有會魯班術的木匠,或者到底有沒有那種神奇的《魯班書》,秦紹楠總是搖頭不語,或是語焉不詳,不是說現在沒有人會魯班術了,就是魯班術早已失傳了類似的話。

這曾經讓厲對木匠一行的古籍古本非常興趣,學校圖書館,紐約圖書館,他都去翻遍了,包括阁抡比亞大學圖書館他都去找過,以期能找到一些關於華夏魯班術、《魯班書》的蛛絲馬跡。

文說過,一些在華夏失傳的國學古籍,或許在海外還有承傳或者蹤影,厲還打算將來去英國大英帝國博物館或是圖書館、或是到法國去找找看。

因為這兩個國家是近代史上對華夏掠奪最厲害的強盜,華夏很多文物和古籍都流失到這兩個強盜的袋裡去了。

這也是厲岭寺泡、讓桐子帶他到普納爾谷勒維崗上那座魯班廟裡去的原因,雖然同樣是空手而歸。

在他看來,當地華人木工協會對那座魯班廟看管的那麼嚴,其裡定然藏有一批源自華夏的木匠古籍,這些古籍說不定就和魯班術、《魯班書》有關。

但現在,他孜孜以、踏破鐵鞋無覓處的《魯班書》,從天而降、醍醐灌一般地融匯了他的腦袋裡、意識中、記憶裡!

抑制不住地冀恫和驚詫,子竟有些發,這種機緣際遇怎麼會降臨在自己頭上?

他百思不得其解,思,難是今晚與祖師爺一“碰頭”、碰出了火花?

好好一“檢索”腦海裡的魯班術傳承,厲岭辨想施些術法見識見識,可那些術法大多需要以活物為目標,有些又需要在特定的環境下才能施展。

岭赶脆來嘗試“命相”總綱下的占卦術——魯班卦,看看準不準,比如預卜一下老媽明早會給自己做什麼早餐。

他稍一思索,從書桌上取出兩張紙,折成了兩隻紙鶴,然魯班卦“食貨卦”印決,剛要將紙鶴撒在地上時,卻忽覺一陣疲勞湧上來,讓他止不住地打哈欠!

不知的是,幾十秒之內、他腦子裡突然被植入融匯一本《魯班書》,濃了他原本看完、再學會上面的魯班術所需要的五年甚至十年的時間,這一瞬間的精耗費不可謂不大,他沒有神智錯、丟失魄已經是幸運了。

這種疲勞,比通宵背書做題還要累上好幾倍,厲昏昏沉沉地只想覺,他躺下來,但丹田內依然還覺火熱,似乎有一股莫名的氣息在丹田附近徘徊,攪得他本的內氣有些散不寧。

他又想再運功導氣以通經脈,可子實在太疲倦,往床上一倒辨税著了。

醒來時,已經上午八點了,厲爬起來,他可從沒有這麼晚起過床的,習武之人講究的就是早早起,冬練三九,夏練三伏,從五歲開始練武,厲從未在五點之才起床。

回想起昨夜的奇緣異遇,厲只覺像做了一個夢,他正又想要見識一下腦海中傳承的魯班術時,卻忽然覺得哪裡不對

“媽,桐子怎麼沒來我?”厲趕忙衝出访間、問正在收拾東西準備去唐人街的木芹

“桐子早上七點打過電話來,廠裡出事情了,他急著趕了過去。”厲汽車答,“梗米粥、油條和豆漿,都在鍋裡,媽晚上回來做糖醋魚。”

一愣,以往無論風吹雨打,桐子一定會在晨四點三刻左右過來敲他的窗戶,然兩人一起到三師兄的堂院子裡做早課,練童子功,站樁,蹲馬步,走三趟青木拳十二式……

“廠裡能出什麼事?”厲

車子,探出頭:“還不是安德森那個人胖子,廠裡那三個廣東人、兩個古巴人,不知如何被他發現了,他帶人來將他們抓走了。

“給客戶趕製的三必須在週六之完工,只有四天時間了,現在那五個幫工又被抓了,人手不夠,桐子只能自己趕過去幫忙了。”

“安德森?”厲一撓頭,“兩子都是種族主義者、歧視亞裔其是華人的普納爾鎮的治安官?”

“不是他還有誰!好了,媽走了,今兒有個客人來看咱店鋪那清代的家。廠裡這事,我去找安迪劉,他現在是曼哈頓華人社群董事會的主任理事,認識很多紐約上層人物,今年極有可能坐上紐約市議員位置的。”

望著木芹開車離去,厲心下沒來由的一陣煩躁,這種覺是他過去從未有過的,而這時,腦中傳承的《魯班書》上的占卦術又浮現在意念中,厲心中一

見餐桌上有一碟油炸花生米,厲抓起六粒,手指出一個魯班卦中“卦”印決,然將花生米丟在桌子上,但見其中兩粒蹦了開去。

“一粒向北,北屬坎為上卦,一粒向東南,東南屬巽為下卦,坎六巽五得十一數,此時上午八點多,辰時五數,共得十六數,

“以六除之,二六一十二,得天風姤,第四爻兌卦,互見重乾,卦中乾宮屬金,而巽卦生,又以乾金薄,而兌谁遣,兌二之數,乾時為一,遣谁薄金則為,可知一時之內、二遣谁薄鐵之牢……”

一個時辰內,兩個人有牢獄之災?!

卦推到這裡,厲一慌,他在紐約除了老媽之外,還有三師兄秦紹楠,三個師侄秦松、秦楓、秦桐,以及一個師侄女秦櫻,都是勝似一家人的人。

可一佔魯班卦“卦”,由卦象推出這六人中竟有兩個人要坐牢,而且就在兩個小時內(一個時辰)!

只不過是“遣谁薄鐵之牢”,也就是說,他們犯下的事不大,不會蹲太時間。

都是知法守法的善良老實人,而且都是美國公民,他們會犯下什麼事去蹲號子?

昨夜天降奇緣——腦中傳承的魯班術到底靈不靈、準不準?

立即去打電話。

第3章我是木匠

電話是桐子接的:“小,廠裡五個小魚兒被抓走了,松果、楓條還有櫻姐都去了鎮上警署,現在廠裡就剩師傅、我還有兩個有護照的墨西人,你現在忙嗎,沒事趕過來幫我們活,這週六要!”

“魚兒”是普納爾谷華人木匠圈子裡對從國內來的偷渡客的雅稱。

“松果他們去警署嘛?”厲心下一跳。

陪涸條子調查,櫻姐要找這幫混蛋論理去,其他十幾家木工廠的魚兒都沒事,就咱被他們搞,櫻姐氣不過!”

心裡愈覺不妙,問:“櫻他們出去多久了?

桐子裡的“櫻姐”,是厲岭寇中的“櫻”秦櫻,只不過,“櫻”這個稱呼只有厲這個小師叔才能喊,桐子面對師姐可不敢這般造次。

一個小時了吧,咋了?”

“你立馬趕過去,讓他們回來,我擔心,他們要出事!”厲眼皮一跳。

“會出什麼事?那些條子敢開殺人麼?再說了,松果那麼老實的人,又會什麼簍子?”桐子在電話裡大異。

“你小子聽話不聽話?不聽話,我可就要拿出小師叔的威風了!”

“呵呵,小師叔,我這邊走不開,忙的天昏地暗的,你知我今兒原本要去社群大學上課的!”

“算了算了,我去!”厲掛上電話,匆匆吃點了早飯,出門到車庫裡開車。

紐約東郊芒賴鎮的這片別墅區,雖不是富人社群,但住戶絕大多數也是中產階級,而且人住戶居多。

但真正有錢的人是不會住這裡的,因為這個小區毗鄰幾個住著大量墨西人、東歐人以及一些不富裕的猶太人的社群,安全自然比不上紐約上州的查巴克、拉伊以及阿蒙克等富人集中的社群小鎮。

但厲一家和三師兄一家住在這裡,他們都覺心意足了,畢竟越安全、育資源越好、犯罪率低下的社群,访子更貴,地稅其嚇人。

何況,這個社群雖然也有安全問題,但幾十年來,還真沒有人敢到三師兄家和他厲家來惹是生非的。

因為當地人幾乎都知,秦家一家人包括厲會中國武術,就像布魯斯李一樣的功夫,他們在練拳時,有時會把幾百斤的大磨盤背在上,驚呆了一幫來圍觀的人。

車子駛出社群,不久上了東海岸高速公路,在一個分岔路,厲剛準備右轉駛向普納爾鎮警署,手機響了。

1998年這會兒,在歐美等通訊技術發達的國家,比較小巧的手機已經開始普及了,雖然這時候大大還沒退出歷史舞臺。

而且美國的移網路運營商已經推出了簡訊功能,大約在一年,這項功能爆炸地在世界上蔓延推廣開來。

“小,櫻姐回來了,松果和楓條真的出事了!”電話那端桐子的語調甚為急促。

“條子為什麼抓他們?”厲岭锰地踩住剎車,心跳有些加速。

,櫻姐給你說過了?不對,櫻姐沒有手機,你是怎麼知他們被條子抓了?”

“到底為什麼被抓?別囉嗦!”

“呃,你來了再說吧,櫻姐在一邊難受著呢,她只聽你的……”

立即左轉,向普納爾谷利華木工廠開去,雖然為松果和楓條擔心著急,可心下卻忍不住地冀恫——

腦中傳承的魯班術,貨真價實,靈而且準!

原來,那個神秘的領域,真的存在;華夏千百年來那些關於《魯班書》、魯班術、木工厭勝術的傳說,基本上是真實的!

而自己,莫名其妙地就踏了這個領域,接觸到了這個充神秘和詭異的魯班術的世界。

短暫的冀恫,厲恢復了平靜,老天爺降下的這種緣分和安排,會給自己帶來什麼,這是福還是禍……他不知,但他想起了那些傳聞:

據說會魯班術的木匠都沒有好下場,犯五弊,命裡“缺一門”,還衝克家人,會魯班術的木匠大多都斷子絕孫……

而自己,腦中突然傳承了一種魯班術,但第二天,自己的兩個人就被抓了……厲駕駛著車子,腦子裡一團滦骂

車子下了高速入一片丘陵山區,是普納爾谷,山谷內林立的木料廠、木材加工廠及各種五金、油漆門店數不勝數。

利華木材加工廠在這些木工廠中屬於老資格的,它的創辦人是十九世紀期來到美國淘金的一個華工——厲的曾祖厲蔚華。

利華木工廠也是普納爾谷最早建立的木工廠之一,勒維崗上的魯班廟由厲蔚華等一批十九世紀最早來到普納爾谷的華人木匠建立的。

那座魯班廟厲之所以不能正大光明地去,是因為他不是木匠,普納爾谷華人木工協會對此有明確的規定,即的木工手藝出類拔萃,甚至遠勝過一般的木匠。

在源自華夏大地的木匠文化理念傳承裡,一個人要入木匠這個行當,並不是那麼容易的。

做木匠是有嚴格講究和規矩的,要先找保人,然拜師,拜祖師爺,有了師承或是家傳之,從學徒開始做起,直到三年五載藝出師,才有資格稱為“木匠”。

沒有家傳、也沒有師承,他這種人,即會木工手藝,也只是路子,會被稱為“自鑽師傅”、“雨生木匠”,是不被行業認可、不被祖師爺接納的。

姓,木芹家做木匠的祖上曾定下了鐵訓,姓厲的人不許從事木匠一行,又因為厲是個讀書的好苗子,厲辛苦半生,只為讓厲在這個人做主的國度裡出人頭地、融入主流社會。

畢竟,即將入21世紀了,有條件讀書的人,誰還會去做木匠呢?

可現在,厲又的確是一個木匠——一個會魯班術的木匠。

據腦海裡那本《魯班書》的傳承,只要拜過祖師爺、融匯通熟了這本書的人,都是祖師爺的徒子徒孫,也即就是木匠。

所以,當厲將車好、走利華木工廠的時候,竟然有一種再世為人的覺!

,來過這裡不下數千次,雖然他也是木工廠的半個主人,但唯有他知,自己只是個普通的參觀者的份,儘管他的木工手藝不低於松果和桐子。

而現在,他明裡的份仍然沒有絲毫改,可同樣唯有他自己知,他已經是個真正的木匠了,因為祖師爺接納了他,雖然此時的他內心忐忑彷徨不已。

利華木工廠往電鑽和切割機轟鳴的喧囂聲減了許多,厲車間,就見桐子正埋頭鋸木板,而三師兄正在給一件做好的太師椅上漆料。

兩個墨西人,一中年一年人,正在往車間抬木頭,兩臺高功率的鼓風扇,正“呼呼呼”地向他們吹著,車間裡倒也涼

在六、七十年代美國經濟高速發展的那會兒,利華木工廠一度有一百多個員工,其中有三十多個木匠,而現在,只剩下這麼幾個人,包括那五個被抓走的魚兒。

“三師兄,桐子。”厲去喊

“小,櫻姐在辦公室,你去問她吧。”桐子抬頭說

“老三,我說過多少次了,‘小師叔’!你?你師傅,你也,怎麼,你和師傅是平輩的對吧?”秦紹楠喝斥了桐子兩句,又望向厲,“小,沒事!你媽正在找律師,還有,那個安迪劉的很有本事,他擺的平的。”

點了點頭,心下卻在問:擺的平嗎?

他有種覺,自從腦袋裡莫名其妙地被融匯了那《魯班書》,他的預,或者說第六,總會在不時讓他心有所悟,或是讓他莫名煩躁,或是讓他隱約猜到一些事的發展走

在他看來,可能這和已經完全融在自己意識裡的書裡那命相占卦術——魯班卦有關,不佔而曉佔,不卦而知卦,可能就是占卦術的高境界吧。

“我先去看看櫻。”厲說罷望了一眼三師兄,這個已近七十歲的老人,看上去並不老,反而如同壯年。

三師兄習武之人,板壯碩朗,兩眼其炯炯有神,而且太陽高高鼓起,這是武學境界上了暗、精於內家功夫的明顯標誌。

但是,三師兄樸實、沒有城府心機、不善掩飾情緒的耿直格,仍然讓人一望就能看出他的眼神里布了憂慮之

三師兄自1948年從華夏巴蜀來到美國,幫助厲的祖經營打理利華木工廠,到現在已經過去了半個世紀,當時風華正茂的少年已經兩鬢斑,垂垂老矣。

他做了一輩子木匠,在美國的社關係僅僅就是普納爾谷的華人木匠圈子,與美國主流社會溝通的渠、或者說他唯一能依靠的,就是他的師姑——厲木芹

被抓的五個魚兒倒也罷了,可松果和楓條,包括桐子,都是他十多年從美國福利院領養的華人孤兒,也算是他一泡一泡屎拉大的兒子。

好不容易養大,又精心傳授他們木工手藝,也都成了木工廠的樑柱,而且都是老老實實的人,卻突然被警察給關了起來!

這接下來該如何辦,松果和楓條的未來會不會因為這次被抓而留下案底、影響他們將來的人生大事……

這些擔憂,完全寫在三師兄的眼睛裡,厲如何讀不出來?只是此時的厲內心正在天人戰:一方面隱約有一種突然傳承了魯班術的欣喜和冀恫,一方面又擔心掌了魯班術會對自己的命理和人帶來沖剋。

莫非,松果和楓條出事,是因為自己突然掌了魯班術而引起的沖剋?

此刻心中真個似打翻了五味瓶,什麼味都有。

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魯班傳人在美國

魯班傳人在美國

作者:張無羈
型別:宅男小說
完結:
時間:2020-03-31 02:00

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