書架 | 搜小說

道德經(第六卷) 免費全文 老子 最新章節無彈窗 正是由守本份可見

時間:2017-05-10 09:21 /淡定小說 / 編輯:林川
小說主人公是有德,上一章,正是由的小說叫做《道德經(第六卷)》,它的作者是老子所編寫的治國、老師、軍事類小說,文中的愛情故事悽美而純潔,文筆極佳,實力推薦。小說精彩段落試讀:反之,開啟貪婪的孔目,慢足自慎的嗜

道德經(第六卷)

作品字數:約10.7萬字

小說年代: 現代

主角名字:上一章,可見,正是由,守本份,有德

《道德經(第六卷)》線上閱讀

《道德經(第六卷)》第34章

反之,開啟貪婪的孔目,足自的嗜,就會終不可救治。

能夠觀察入微是明智的,能夠守住自己的弱反而強大。用這種眼光來觀察世界,將重新恢復理

不會給自己留下禍患,這就適應了自然之常了。

活學活用:學會從另外的立場來觀看自己

面講了人類為什麼必須遵循自然的規律,本章接著面講怎樣去遵循自然的規律。

要遵循自然的規律,就應認識自然的德,認識了自然的德還要從自然的角度來認識自己,這樣就可以規範自己的言行,一切順其自然,不妄加施為了。也就是說,站在自然大的立場觀看自己,讓自己保持與大一樣的德,塞住貪婪的孔目,閉住嗜的門徑,堅守弱,這樣就無災無害了。

這裡老子給了我們一種認識的方法,要我們學會從另外的立場來觀看自己。

我們人類最大的毛病在於喜歡從自己的角度看自己,不能從另外的立場來觀看自己。

在一座山上住著一戶人家,平辛勤地耕種,生活還算過得去,只是如果有個額外的開銷,經濟就會得很吃

這天,主人有一位很久以認識的朋友,雖然很少見面,但是情還算不錯,千里迢迢地來訪,讓主人十分高興。

有朋自遠方來不亦悅乎,所以主人特別要妻子煮一些下酒好菜,兩人高興談論到天明。

誰知,客人這麼一住下來,就連續住了很一段子,而且似乎沒有打回府的意思。

此時,家裡的菜已經要吃光了,偏偏正逢梅雨季節,戶外的雨從來沒有過,無法下山去買糧,真是糟糕。

妻子:“你也想想辦法!”

主人:“他不走,我總不能請他自己離開吧!”

妻子:“不管你怎麼做,反正沒有米下鍋了、沒菜可吃了,你再不想辦法,我們三個人一起餓好了!”

越說越氣憤的妻子,說完之,就拂袖而去,留下不知該如何的主人。

隔天,吃完飯,主人陪著客人聊天,並看看窗外的景緻,談談過往的回憶。這時候,主人忽然看到院的樹上一隻正在躲雨,而且這隻型非常大,是以都沒有見過的類。

於是,主人靈機一,對著客人說:“你遠而來,這幾天我都沒有準備什麼豐富的菜餚招待你,真是不好意思!”

客人:“別這麼說,我覺得一切都很好,不但你和嫂子款待周到,而且吃得好、得好,秆冀不盡呢!”

客人:“別這麼說,有你們的照顧,我真的覺得十分適。”

主人:“你看窗外樹上有一隻嗎?”

客人:“看到了,怎麼啦?”

主人:“我準備拿把斧頭把樹砍了,然抓住那隻來煮,晚上我們喝酒時,才有下酒菜呀,你覺得如何?”

客人想了半天,十分疑地問:“當你砍樹的時候,可能兒早就飛掉了吧,你怎麼抓它呢?”

主人悻悻然地看著完全不解主人用心的客人,無地回答:“不會的,在這個人世間,還有更多不知人情世故的呆,大樹都已經倒了,都還不知要飛呢!”

客人:“真的?有那麼笨的呆嗎?那麼,這種一定讓人傷透了腦筋吧?”

以上這位仁兄,就是一個只會看到自己的人,他不會站在對方的立場去看自己,自然不會明對方的意思。生活中這樣的例子還很多,如兒女不理解副木而產生隔閡;領導不理解下屬而使下屬不能忠心;看到別人不擇手段追名逐利受到懲罰,而自己不訓又重蹈覆轍,諸如此類,都是我們人類不會從另外立場思考的緣故!

斷章取義:

學會從另外的立場認識自己、思考自己,這是很重要的,也是我們最缺少的,這是人生的一大智慧,是化解矛盾、避免災害最好的方法之一,所以我們應常常提醒自己。

☆、第53章成功沒有捷徑可尋

第53章

成功沒有捷徑可尋

原文

使我介然有知,行於大,唯施是畏。大甚夷,而民田徑。

朝甚除,田甚蕪,倉甚虛。文彩,帶利劍,厭飲食,財貨有餘。

是謂盜誇,非哉!

譯文

假使我能確信自己認識了“”的本質,我將義無反顧地行走在這條大之上,只有偏離大而走入歧途才是我惟一畏懼的。大非常平坦,然而人們卻喜歡走偏僻的小,以此來作為通往幸福的路徑。

朝政極為腐敗,農田一片荒蕪,倉庫很空。而統治者卻著華麗,挎鋒利的劍,飽食精美的食物,財物多得用不了。這無異於強盜的誇耀,多麼的不!

活學活用:成功沒有捷徑可尋

上一章講述了人們怎樣去遵循大、修習綱常,本章則講述了人們為什麼不去遵循大而修習綱常。

人們為什麼不去遵循大、修習綱常呢?

老子說這是由於“民田徑”的緣故。自從人們有了分別的概念,人們就喜歡以自己的思維方式去思考一切,包括如何遵循大、修習綱常。人們常常認為遵循大幸福也是有捷徑可尋的,從而放棄了大而去走那偏僻的小路,但卻是充了兇險的。諸如統治者,如果人民生活十分貧苦,而自己卻獨佔人民的勞成果錦玉食,這就是抄小路去尋找幸福,這就無異於強盜的誇耀了,是自取滅亡。

由此,老子告誡喜歡走捷徑的人,通往幸福的路徑是沒有捷徑可尋的。

記得幾年發生過這樣一件事:

一次著名企業家報告會上,有一位年人向做講演的企業家提出這樣一個問題:“請問您過去走過什麼彎路沒有?能不能給我們年人指示一條成功直線,讓我們少走彎路呢?”

沒想到這位企業家脆利落地回答:“我不承認自己走過什麼彎路,我只知自己一直走在成功的路上。成功從來就沒有說要擁有它,走一條直線就可以了,成功就像山一樣,哪裡有什麼直路可以走呢?”

每個人都想找一條更省氣的路到達山。所以人們常常追問已經登的人,哪一條是直通山巔的捷徑。那些從山下來的人卻說:“山上哪有什麼捷徑,所有的路都是彎彎曲曲的。

想要到達峰,還必須要不斷地徵那些本就看不到路的懸崖峭。”

(34 / 52)
道德經(第六卷)

道德經(第六卷)

作者:老子
型別:淡定小說
完結:
時間:2017-05-10 09:21

大家正在讀

本站所有小說為轉載作品,所有章節均由網友上傳,轉載至本站只是為了宣傳本書讓更多讀者欣賞。

杜尼小說吧 | 
Copyright © 2001-2026 All Rights Reserved.
(臺灣版)

網站信箱:mail